Papa Francesco ha cambiato la legge della Chiesa lunedì per consentire esplicitamente alle donne di fare più cose durante la messa, pur sostenendo che non possono essere sacerdote.
Francesco ha emendato la legge per formalizzare e istituzionalizzare quella che è pratica comune in molte parti del mondo: le donne possono essere installate come lettrici, per leggere le Scritture e per servire sull’altare come ministri eucaristici. In precedenza, questi ruoli erano ufficialmente riservati agli uomini, sebbene fossero fatte eccezioni.
Francesco ha detto che stava apportando il cambiamento per aumentare il riconoscimento del “prezioso contributo” delle donne nella chiesa, sottolineando che tutti i cattolici battezzati hanno un ruolo da svolgere nella missione della chiesa.
Ma ha anche notato che questo fa un’ulteriore distinzione tra ministeri “ordinati” come il sacerdozio e il diaconato e ministeri aperti a laici qualificati. Il Vaticano riserva il sacerdozio agli uomini.
Il cambiamento arriva quando Francesco rimane sotto pressione per consentire alle donne di essere diaconi – ministri che svolgono molte delle stesse funzioni dei sacerdoti, come presiedere matrimoni, battesimi e funerali. Attualmente, il ministero è riservato agli uomini, sebbene gli storici affermino che il ministero era svolto da donne nella chiesa primitiva.
Esperti per studiare se le donne possono essere diaconi
Francesco ha creato una seconda commissione di esperti per studiare se le donne potessero essere diaconi, dopo che una prima non è riuscita a raggiungere il consenso.
I sostenitori dell’espansione del diaconato per includere le donne affermano che darebbe alle donne più voce nel ministero e nel governo della chiesa, contribuendo nel contempo ad affrontare la carenza di sacerdoti in diverse parti del mondo.
Gli oppositori dicono che il permesso diventerebbe una pista scivolosa verso l’ordinazione delle donne al sacerdozio.
Phyllis Zagano, che era un membro della prima commissione di studio del Papa, ha definito i cambiamenti significativi in quanto rappresentano la prima volta che il Vaticano ha esplicitamente e attraverso il diritto canonico che consente alle donne di accedere all’altare. . Ha detto che era un primo passo necessario per consentire alle donne di essere lettrici ed esercitare altri ministeri sull’altare prima di qualsiasi considerazione diaconale ufficiale per le donne.
“Questo è il primo movimento per consentire alle donne di entrare nel santuario”, ha detto Zagano. “Questo è un grosso problema”.
Notando che i vescovi chiedono da tempo una tale mossa, ha detto che apre la porta a ulteriori progressi. “Non si può essere ordinati diaconi se non si è installati come lettori o accoliti”, ha detto Zagano, professore di religione all’Università Hofstra.
Lucetta Scaraffia, ex direttrice della rivista femminile vaticana, ha invece definito i nuovi cambiamenti una “doppia trappola”. Ha detto che stanno semplicemente formalizzando ciò che è pratica comune, anche nelle messe papali, chiarendo anche che il diaconato è un ministero “ordinato” riservato agli uomini.
“Questo chiude la porta al diaconato per le donne”, ha detto in un’intervista telefonica, definendo il cambiamento una “battuta d’arresto” per le donne.
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